{"id":22,"date":"2021-04-09T13:39:00","date_gmt":"2021-04-09T11:39:00","guid":{"rendered":"http:\/\/hosen-weiblich.de\/?page_id=22"},"modified":"2025-11-13T11:34:49","modified_gmt":"2025-11-13T10:34:49","slug":"inhaltsverzeichnis","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hosen-weiblich.de\/en\/inhaltsverzeichnis\/","title":{"rendered":"Content"},"content":{"rendered":"\t\t
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Themen des Buches (12 Kapitel)<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"Kampf\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. 02: Kampf um die Hose, um 1850\/60<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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01 M\u00e4nnerhosen \u2013 Weiberr\u00f6cke<\/strong><\/p>

Hosen waren bekanntlich nicht nur Teil der Kleidung, sie waren in unserem Kulturkreis seit dem Sp\u00e4tmittelalter bis in unser Jahrhundert ein Teil, das \u00fcber sich hinauswies. Hosen kennzeichneten das m\u00e4nnliche Geschlecht, galten als pars pro toto<\/em>. Ihr Besitz symbolisierte M\u00e4nnlichkeit, m\u00e4nnliche Potenz und \u00dcberlegenheit, ihr Fehlen den Verlust derselben. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Les\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb.18: Les Gr\u00e2ces en Pantalon, 1817<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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02 Die Pantalons der Merveilleuses: Weibliche Kleiderexperimente zur Zeit der Franz\u00f6sischen Revolution
<\/strong>„Ueber den m\u00e4nnlichen Mode-Ton der Franz\u00f6sischen Damen“ – Neue Amazonen – Die Pantalons der Merveilleuses<\/p>

Im Verlauf des 18. Jahrhunderts begannen sich die bis dato g\u00fcltigen, st\u00e4ndisch determinierten Geschlechterrollen zu ver\u00e4ndern. W\u00e4hrend des Aufstiegs des B\u00fcrgertums pointierte sich zunehmend eine Trennung zwischen m\u00e4nnlicher und weiblicher Welt, der sachlichen Berufswelt des Mannes und der idealisierten H\u00e4uslichkeit der Frau. Die Ideen der Epoche der Aufkl\u00e4rung waren f\u00fcr einige wenige aber auch Ansto\u00df f\u00fcr ein erstes kritisches Nachdenken \u00fcber die Rolle der Frau in der b\u00fcrgerlichen Gesellschaft. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Werbung\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. 40: Werbung f\u00fcr Reform-Unterw\u00e4sche, 1876<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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03 \u00c4rzteschaft pro Cale\u00e7ons. <\/strong>Vom Siegeszug der \u201eUnaussprechlichen“<\/strong>
„Everything which alters or disguises Nature proceeds from a false taste […]. Everything that constrains Nature, or hinders the freedom of action, proceeds from a depraved taste.“ <\/em>Gentleman’s Magazine (1738)<\/p>

Nur wenige Zeitgenossen \u00e4u\u00dferten sich \u00fcber naturwidrige Zw\u00e4nge der Mode so exponiert, wie dieser namenlos bleibende Autor eines englischen Herrenmagazins des fr\u00fchen 18. Jahrhunderts. Tats\u00e4chlich war die vorherrschende, von der zeitgen\u00f6ssischen Mode diktierte Kleidung das krasse Gegenteil einer mit der menschlichen Natur in Einklang stehenden Tracht, sie n\u00f6tigte, vergewaltigte und behinderte den K\u00f6rper in vielerlei Hinsicht. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"04_Bloomerism_end\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. 30: Bloomerism \u2013 An American Custom, 1851<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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04 Bloomerismus oder: Das \u201eKampfgewand\u201c nordamerikanischer Frauenrechtlerinnen von 1851<\/strong>
Hosentragende Frauen in der ersten H\u00e4lfte des 19. Jahrhunderts – Amelia Bloomers Hosenkost\u00fcm – Frauenrecht auf Hosen – Bloomerismus national- international – Anti-Bloomerites und Bloomer-Girls – Das Ph\u00e4nomen Bloomerismus\u00a0<\/strong><\/p>

Lange bevor die Propagierung von kurzen Kleidern und langen Hosen durch amerikanische Frauenrechtlerinnen die \u00d6ffentlichkeit zu erregten Diskussionen provozierte, gab es bereits Frauengruppen, die nicht den Vorgaben der Damenmode folgten. So k\u00f6nnen beispielsweise die Hosenadaptionen durch Frauen in religi\u00f6s-sozialen Gemeinschaften Nordamerikas, Vorl\u00e4ufer des sogenannten „Bloomer-Kost\u00fcms“, als Infragestellungen weiblicher Kleidertradition westlicher Kulturen interpretiert werden. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Reformvorschlag\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. 42: Reformvorschlag von Ada S. Ballin, 1885<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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05 Hosenkost\u00fcme, die rationale Alternative f\u00fcr couragierte Damen
<\/strong>Internationale Kleiderreform-Bestrebungen \u2014 Deutsche Initiativen zur Verbesserung der Frauenkleidung \u2014 „Vern\u00fcnftige Kleider“: propagiert, diffamiert, akzeptiert<\/p>

In der zweiten H\u00e4lfte des 19. und den ersten beiden Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts wurden zun\u00e4chst in den Vereinigten Staaten, bald aber auch in Europa verst\u00e4rkt Stimmen laut, die eine Korrektur der gesundheitssch\u00e4digenden und bewegungshemmenden Frauenkleidung forderten. Die Bef\u00fcrworterinnen einer Kleiderreform begannen sich in Vereinen zu zusammenzuschlie\u00dfen, mit dem Ziel, ihren Bestrebungen zu mehr Publizit\u00e4t zu verhelfen. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Skil\u00e4uferin,\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. 91: Skil\u00e4uferin, um 1905<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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06 Die Entwicklung des Frauensports und der Frauen-Sporthosen<\/strong>
Was ziemt sich f\u00fcr das „sch\u00f6ne Geschlecht“? \u2014 Amazonische Tracht: Damen zu Pferde \u2014 Vom Gymnastikkleid zum Turnanzug \u2014 Hosenanz\u00fcge als Aktivit\u00e4tskost\u00fcme: Bezwingerinnen der Berge; Die Kleidung der Diana; Wandertracht; Eiskost\u00fcme; Wintersportanz\u00fcge f\u00fcr Damen \u2014 Behoste Radlerinnen<\/p>

Die vom Arbeits- \u00a0und Berufsleben ausgeschlossene B\u00fcrgerin der ersten H\u00e4lfte des 19. Jahrhunderts verbrachte ihren Alltag sitzend in h\u00e4uslicher Atmosph\u00e4re, wartend, stickend, lesend, schreibend, musi\u00adzierend, repr\u00e4sentierend und nicht selten bettl\u00e4grig, ihre Krankheiten pflegend. Sittsamkeit und ‚Sitzsamkeit‘ schienen unaufl\u00f6slich miteinander verwoben. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Preisboxerinnen,\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. 135: Preis-Boxerinnen, 1910<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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07 Von der Anmut zur Kraft
<\/strong>Wir wollen uns bewegen: Bade-\u00a0 und Schwimmkost\u00fcme, Fechtanz\u00fcge, Lawn- Tennis Dress, Sportkleidung f\u00fcr Mannschaftsspiele, Kleidung f\u00fcr die Aeronautik \u2014 Von der Anmut zur Kraft<\/p>

Sporttreibende Frauen, um 1870 eine kaum wahrnehmbare Minderheit, waren um 1900 zu einer \u00f6ffentlich pr\u00e4senten Gruppe herangewachsen, die sich in s\u00e4mtlichen Bereichen zu erproben und mit m\u00e4nnlicher Leistung zu messen begann. Aktivit\u00e4ten, die vordem f\u00fcr das weibliche Geschlecht schlichtweg undenkbar waren, wurden zun\u00e4chst als sogenannter „Damensport“, d.h. einer Variante, bei der Anmut und Sch\u00f6nheit im Vordergrund standen und jedwede Anstrengung vermieden werden sollte, gesellschaftlich toleriert, bis sich zu guter Letzt der weibliche Leistungssport etablierte. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Abb. 152: Sch\u00fcrzenhose f\u00fcr Industriearbeiterinnen, 1917<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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08 M\u00e4nnerarbeit in M\u00e4nnerhosen: Arbeitskluft und \u201eKriegsberufskleidung\u201c f\u00fcr Frauen
<\/strong>„… hinaus ins feindliche Leben …“ \u2014 Weibliche Arbeitskluft vor 1914-1914\/18: Frauendienst f\u00fcrs Vaterland\u00a0 \u2014 \u201eKriegsberufskleidung\u201c in Reform- und Modepublikationen 1914\/18 \u2014 M\u00e4nnerarbeit in M\u00e4nnerhosen<\/p>

Die Untersuchung zur Geschichte der Hose als Teil der Berufs-\u00a0 und Arbeitskleidung von Frauen zeigt, wie sich die auszu\u00fcbenden T\u00e4tigkeiten auf das weibliche Kleiderverhalten auswirkten. Welche T\u00e4tigkeiten konnten Frauen in R\u00f6cken aus\u00fcben, wann waren Hosen angesagt? Und wie verlief der Prozess der Etablierung von Arbeitshosen f\u00fcr Frauen? Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Saison\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. 165: Saison Hosenrock, 1911<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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09 Frauenhosen exklusiv: ein \u00f6ffentliches \u00c4rgernis wird Mode
<\/strong>Modedamen der Vorkriegszeit \u2014 Die \u201eNeue Frau\u201c zeigt Bein \u2014 Modevorst\u00f6\u00dfe und ihre Durchsetzbarkeit\u00a0<\/strong><\/p>

Ende des ersten Jahrzehnts des 20. Jahrhunderts war die Linie der Damenmode auf eine derartige Enge geschrumpft, dass ihr Kulminationspunkt in dieser Richtung erreicht war. Bodenlange, unterhalb des Knies sich verengende R\u00f6cke, die sich wie eine zweite Haut den Formen des K\u00f6rpers anpassten, zeichneten nicht nur die Konturen der Beine in aller Deutlichkeit nach, sondern verunm\u00f6glichten modebewussten Damen jedes nat\u00fcrliche Ausschreiten. Trippelnd, R\u00f6cke raffend und nicht in der Lage, ohne fremde Hilfe Eisenbahnwaggons, Kutschen oder Automobile zu besteigen, konterkarierten die Modedamen den Trend der Zeit zu einem Mehr an Selbst\u00e4ndigkeit. Weiterlesen<\/a> ><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Motorbiene,\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. 192: Motorbiene, um 1956<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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10 Hosenpraxis von Frauen nach 1930
<\/strong>„Alles zu seiner Zeit“: Frauenhosen 1930-1949 \u2014 Hosentragende der Wirtschaftswunderjahre \u2014 Rock wie Hose? \u2014 Exkurs: Kein Zutritt in Hosen<\/p>

Hosen behielten auch in den 1930er Jahren ihren festen Platz im weiblichen Bekleidungsspektrum, obwohl sich die Mode nach 1930 vom Ideal des Girls<\/em> verabschiedete und wieder die reife Frau<\/em> zum Vorbild nahm. In Abgrenzung zu den Experimenten der 1920er Jahre setzte die neue Modelinie auf beschwingte Fraulichkeit, die R\u00f6cke wurden l\u00e4nger und weiter, die Schnitte k\u00f6rperbetonter. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Avantgardemode\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. o. A.: Avantgardemode (Vivienne Westwood), 1997<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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11 Beinkleider f\u00fcr m\/w\/d<\/strong><\/p>

Die geschlechtliche Zuordnung des Kleidungsst\u00fccks Hose, das in westeurop\u00e4ischen und nordamerikanischen L\u00e4ndern seit dem Sp\u00e4ten Mittelalter f\u00fcr den Mann stand, ist seit den 1970er Jahren definitiv pass\u00e9. Das Bild Frau = Rock und Mann = Hose hat sich weitgehend aufgel\u00f6st, Piktogramme weltweit passten sich diesem Prozess an. Auch die Kategorisierung in entweder m\u00e4nnlich oder weiblich wurde inzwischen offiziell als unzureichend erkannt und durch Hinzuf\u00fcgung von \u201adivers\u2018 f\u00fcr ein breites Spektrum an Identit\u00e4ten ge\u00f6ffnet. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"12_Frauen_1940_end\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Abb. 184: Vorsicht mit Hosen! 1940<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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12 Hosengeschichte als Emanzipationsgeschichte<\/strong><\/p>

Vorliegender Versuch einer Rekonstruktion der Geschichte der Frauenhose von den ersten Pr\u00e4ludien als Mode um 1800 bis zu ihrer Etablierung als Funktions- und Freizeitkleidung, dann als \u00fcblicher Teil weiblicher Tages- \u00a0und Abendgarderobe, l\u00e4sst erkennen, dass sich der Prozess der Durchsetzung von Frauenhosen nicht prim\u00e4r im modischen Sektor vollzog, sondern im allt\u00e4glichen Bereich. Weiterlesen ><\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Text: \u00a9 Gundula Wolter | Bilder: \u00a9 die Rechteinhaber (siehe Bildnachweis)

Jede Verwertung der Texte und Bilder au\u00dferhalb der Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist unzul\u00e4ssig und strafbar. Dies gilt insbesondere f\u00fcr \u00dcbersetzungen, Vervielf\u00e4ltigungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00a9 Gundula Wolter 2025<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Impressum<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00a0Datenschutzerkl\u00e4rung<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Themen des Buches (12 Kapitel) Abb. 02: Kampf um die Hose, um 1850\/60 01 M\u00e4nnerhosen \u2013 Weiberr\u00f6cke Hosen waren bekanntlich nicht nur Teil der Kleidung, sie waren in unserem Kulturkreis seit dem Sp\u00e4tmittelalter bis in unser Jahrhundert ein Teil, das \u00fcber sich hinauswies. Hosen kennzeichneten das m\u00e4nnliche Geschlecht, galten als pars pro toto. Ihr Besitz […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ocean_post_layout":"full-screen","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"0","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"off","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"on","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"off","ocean_display_footer_bottom":"off","ocean_custom_footer_template":"0","footnotes":""},"class_list":["post-22","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hosen-weiblich.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/22","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hosen-weiblich.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/hosen-weiblich.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hosen-weiblich.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hosen-weiblich.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22"}],"version-history":[{"count":388,"href":"https:\/\/hosen-weiblich.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/22\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1520,"href":"https:\/\/hosen-weiblich.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/22\/revisions\/1520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hosen-weiblich.de\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}